平遙聚福客棧

聚福客棧位于海子街新堡巷，坐北向南。在一座宏敞的硬山頂門廊下，四柱挺立，桁枋舒展，坐斗翼拱承托其中。門的正中是拱券門道，兩旁有倒座門房。門內北高南低，兩進院落，里院現存一間建于清代早期的磚碹大窯洞，是毋俠賢祖父毋成榮當年僅有的陋室，后來漸有磨房、柴草棚和一座如意式的小宅門，自成一所農家小院。清道光年間，毋成榮的第三子毋可瑜，棄農經商，以票號為業，發跡之時，遂置得此小院以西的宅基地。咸豐年間，毋可瑜之子毋俠賢，年方弱冠即中秀才，21歲時，子承父業，主持興建了今之“故居”的正院，當年農家小院即成了“故居”中的東跨院。東跨院的那間古窯洞自然是毋氏家史中珍貴的實物遺存了。正院宅門建在八卦巽方，六柱式懸山頂門樓面東而立，額書“霞蔚”．；院內宏偉的五問南廳以襲人的氣勢，正對著高臺基上的內宅門：內宅門(1960年毀，僅存基座)同樣用六柱，懸山式，后檐原有轉扇門遮擋視線，里外院的兩廂，均有三三對應的明裝修木構瓦屋，居北的則是5間高大的磚碹窯洞；從大宅門外的巷口到正窯左前方通向窯頂的磚砌臺階，總共是一段“5”形的路線，一路上層層迭進，步步登高，愈走愈寬闊，愈進愈清靜：院巾地面用方磚海墁而成，平展展的，“散水”甚小，雨后的“水線”卻又十分清晰：先是順應著中國的風水大勢，從西北到東南，逐漸傾斜，繼而沿襲平遙地方的營造習俗，由東及西，全院的雨水都注入宅門右首的排水口而外流。一院之內，“北屋為尊，兩廂為次，倒座為賓，雜屋為附”，深受儒家思想支配。這里的“賓”、“主”之位均有深廣的前廊，廊柱以下置高浮雕的鼓形柱砥石。柱頭以上均施平板枋，而外院廂房的檐柱之間則僅有闌額。在西南隅迎門而設的廁所，同樣是雕梁畫棟，水磨磚墻，柔和的反曲線型屋面，從美學效果上和其它建筑物達到和諧、統一。其中的女廁原需從內宅門以里的西廂房一側走進，這是為封建時代“大門不出，二門不邁”的女眷們開辟的方便之路。在東廂，與之對稱的位置上是通向跨院的一道肋門。到民國初年，毋俠賢之子毋矜奇在本院興辦私塾時，廢止了東，西兩“路”，并對廂房的立面進行了改裝，但格局依舊，總體完整。毋宅的建筑序列，體現了禮制的尊嚴和文人的情操，在細膩的營造手法中又蘊容著古人崇尚自然的理念：傳統的文化心理和優良的建筑環境，成了毋氏家族在這里和睦共處、世澤延綿的基本保證。如今，毋俠賢的曾孫毋乃庸弟兄在此合族聚居，四世同堂，共享天倫之樂。

入住平遙聚福客棧您將享受酒店的尊貴服務，輕松到達平遙的各主要商業中心和景點，歡迎您預訂我們酒店！