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二十年前,連林語堂的老家也沒幾個人知道他這個文化大師。但現在他是漳州的城市名片。
建國初期,他想從美國回國定居。因為意識形態的問題,最高層沒有答應。但文化,不會隔絕。只要根在,草就會生長。
作為一個文學家,林語堂在國內可能算不上一流。雖然他曾獲得諾貝爾文學獎的提名。他的作品,更多是中華文化的說明書,寫給西方人看的。但在東西方文化交流方面,他絕對是一流。他的很多作品,都是用英文寫的。
小說《京華煙云》拍成電視劇,是他的作品在大陸最風光的時候。《吾國與吾民》(另一個中譯本的名稱是《中國人》)是他最為中國人所稱道的一本散文類的書籍。和柏楊的《丑陋的中國人》不同,這是一本學者型的向西方人介紹中國人、中國文化的說明書,原本就是用英文寫成再由他自己譯成中文的。語言是一貫的平和,心態是平靜的欣賞。很適合他的身份和我們的自戀。在特定的時期,還很適合于重塑我們的自信。
不少人拿他和魯迅相比,他們一起在廈門大學教過書,三十年代打過筆仗。薌城林語堂紀念館里有一張他們在廈大的照片。照片上的他西裝革履,魯迅卻是中式的長袍,從此也可看出他們的不同。魯迅是戰士,林語堂是學者。在和平時期,人們喜歡“閑適、平和、幽默”是很正常的。但在三十年代動蕩的中國,林語堂倡導的這“閑適、平和、幽默”被批評也很必然。一個民族,沒有戰士,必定被欺負;沒有剔骨的匕首,會讓精神麻木。雖然犀利的語言有時顯得刻薄,尖銳的血腥有時讓人無法接受。放在戰爭的環境、災難的環境當中去理解,也就很正常。
一個民族,需要戰士,也需要學者。儒雅而聰明的林語堂讓我們學會心定,學會享受生活。在這個浮躁的年代,重新審視林語堂,尤其顯得他的可貴。雖然他又漸漸退出人們的視線。
文以載道,愛和責任讓我們堅韌和剛強。
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